Tuve la suerte de conocer la cultura del campesino desde mi niñez. Yo no iba de vacaciones “ a la playa ”… iba al campo y no a dorarme la guata ni a echarme cremas para protegerme del sol. Ibamos a trabajar en las cosechas y dormíamos en colchones de hoja de choclo. Conocí a los huasos y sus costumbres dentro de mi familia y el medio ambiente de la tierra, los ríos y los sembrados.

Por Alberto Pérez

Es cierto que el “campesinado ” (de ese del cual hablaban los políticos en los años 70 ¡ sin haber jamás en su vida agarrado un arado hecho con un tronco de árbol !) cantaba canciones rancheras mejicanas. Pero… pero en toda reunión en la “picá” del pueblo, las cuecas (no las tonadas) eran de punto fijo.

Mi abuela era una campesina cantora y cantaba la cueca “amarillo es el canario y verde la “cherimoya ” ” !) Mi abuelo cantaba “allá iremos a para y el pan de huevo”.

Mis padres bailaban la “ cueca valseada ” porque no es fácil aprender los complicados y rígidos pasos de este baile. En las Fiestas Patrias del ex Parque Cousiño en Santiago, mis recuerdos de niño me traen rimas y “aros” de los cuequeros. Eramos felices y quizás es por eso que personalmente cada vez que quiero expresar algo enjundioso de nuestro país, canto una cueca, porque la siento muy fuerte.

Mis tíos y tías participaban en el concurso de cueca. Yo me dormía en las rodillas de mi abuela al son de la guitarra que sonaba al lado de mi oreja. Es cierto que no se puede pretender que en las Fiestas Patrias chilenas actualmente se baile sólo cueca. Hay que bailar de todo… ¡pero de todo, no sólo estos tres o cuatro baile tropicales!

En muchos sectores de la sociedad chilena asimiladas a la cultura ketchup, la cueca retornó en cierto modo a su redil, es decir a la época de cuando se bailaba en los Cités del Diablo de cada barrio obrero o en la calle San Pablo abajo…

Hay que destacar que la cueca si bien es cierto ha sido decretada el baile nacional, no todos los chilenos se identifican con ella. Por ejemplo los Mapuches en el sur del país, en general no están ni ahí con la cueca, porque es el baile de los invasores que les despojaron de sus tierras! ¡Las vestimentas del huaso son heredadas de los andaluces con absoluta influencia europea! ¿Por qué se dice “ voy a ella ”? Es porque en la cueca se establece un territorio de la mujer y otro del galán. Es una conquista que debe perpetrar el hombre para merecerse la gracia de la mujer. Ella no debe dejarlo pasar esa frontera pero si el bailarín lo hace con gracia, ella “ le deja el paso ”

Grande mochas y grescas han tenido como motivo el bailar una cueca con la mujer de un marido celoso o con el marido de una mujer celosa…. Lamento rebatir que el folclore chileno lo hayan difundido Los Huasos Quincheros. En su repertorio hay principalmente tonadas, habaneras y sobretodo... ¡cantan boleros vestidos de huaso! En los años 50 había un Programa (Emisión le dicen los salseros ginebrinos) radial que se llamaba “ Esta es la Fiesta Chilena ” con Raúl Gardi, los Hermanos Lagos, los Hermanos Bahamondes etc. ! Era sólo cuecas, historias y folclore campesino chileno. Era escuchado por medio país.

Bueno, por eso defiendo la cueca chilena y ella no debe faltar jamás en una fiesta organizada por chilenos y ¡ menos aún un 17 de septiembre !